Цеков предложит Совету Федерации разработать концепцию Русского мира
Участники зимней сессии Ливадийского форума обсудили удел России и Европы
Сергей Цеков. Фото: ПГ / Алексей Васильев
«Удел России. От столетия катастроф к веку процветания и единства»: так звучала тема зимней сессии Ливадийского форума, который завершился вчера в Крыму.
В последние несколько лет Ливадийский форум проходит под патронатом председателя Совета Федерации Валентины Матвиенко и собирает в Крыму политиков, политологов, историков из разных регионов России. Как отметил вице-премьер правительства республики Георгий Мурадов, таким образом крымский формат вынесен на федеральный уровень, подчеркивается значимость того, что делали и делают крымчане, которые всегда ощущали себя частью Русского мира.
ПОД ЗНАКОМ ПУШКИНА И ДАНИЛЕВСКОГО
Сессии Ливадийского форума по традиции приурочены ко дням рождения классиков. Летняя — Александра Сергеевича Пушкина, а зимняя — Николая Яковлевича Данилевского — автора знаменитой книги «Россия и Европа», которая и сегодня, полтора века спустя, читается так, будто написана о современных событиях.
Кстати, истинную сущность США в свое время увидел еще Александр Сергеевич Пушкин, написав дословно следующее: «С некоторого времени Северо-Американские Штаты обращают на себя в Европе внимание людей наиболее мыслящих… С изумлением увидели демократию в её отвратительном цинизме, в её жестоких предрассудках, в её нестерпимом тиранстве».
Однако сегодня речь прежде всего о «зимнем герое» форума — Данилевском. «И что же, переменилась хоть на волос Европа в отношении к России? Да, она очень сочувствовала крестьянскому делу, пока надеялась, что оно ввергнет Россию в нескончаемые смуты… Вешатели, кинжальщики и поджигатели становятся героями, коль скоро их гнусные поступки обращены против России. Защитники национальностей умолкают, коль скоро дело идет о защите русской народности, донельзя угнетаемой в западных губерниях…», — писал в свое время классик.
По его мысли, «Европа не только нечто нам чуждое, но даже враждебное, её интересы не только не могут быть нашими интересами, но в большинстве случаев прямо им противоположны».
Просто откройте и полистайте этот удивительный труд. Глава вторая. Почему Европа враждебна России? Невежество Европы относительно России. Европа не признает нас своими. Глава третья. Европа ли Россия? Глава седьмая. Гниет ли Запад? Или замечательная одиннадцатая глава. Европейничанье — болезнь русской жизни. Ну и наконец глава семнадцатая. Противоположность между Америкой и Россией. Полистайте, почитайте и скажите мне, что эти вопросы, темы, идеи потеряли свою актуальность…
ФИЛОСОФ, «ВЕРНУВШИЙСЯ ИЗ-ПОД АСФАЛЬТА»
В 1866 году уроженец Орловской губернии Данилевский вместе с семьей переехал на Южный берег Крыма, купив в Мшатке, недалеко от станции Байдары, имение с огромным садом и развалинами сожженного французами в Крымскую войну барского дома. Именно там и был написана книга «Россия и Европа», первые главы которой увидели свет в журнале «Заря» в 1869 году. О ее резонансе в тогдашнем Русском мире свидетельствует хотя бы такой маленький штрих: Лев Николаевич Толстой, находясь в Крыму, пешком ходил из Симеиза в Мшатку, чтобы познакомиться с философом.
Данилевский умер 7 (19) ноября 1885 года во время командировки в Тифлис. Тело его перевезли в Мшатку и похоронили в так называемом Кипарисовом зале. В 1909 году рядом была похоронена супруга ученого Ольга Александровна. Это место стало семейным кладбищем, где захоронено 10 человек. После революции Мшатку передали Севастопольскому морскому заводу, который создал на её территории пионерский лагерь, а Кипарисовый зал… заасфальтировали и превратили в костровую площадку.
Асфальт с могилы мыслителя сняли лишь в середине девяностых годов прошлого века (среди тех, кто с киркой и ломом извлекал философа из-под асфальта забвения, был и ваш покорный слуга — тогда студент Симферопольского государственного университета). С тех пор крымские ученые и общественники по традиции собираются на могиле Данилевского в день его рождения 10 декабря или накануне, чтобы вспомнить одного из самых оригинальных мыслителей России.
«Мы впервые собрались здесь в 1994 году, — вспоминает известный крымский ученый, исследователь творчества Данилевского Сергей Киселев. — Тогда казалось почти немыслимым, что нам удастся убрать этот асфальт не только с могилы философа, но и с нашей памяти, с того пласта нашей истории, который много лет находился в забвении. Но капля камень точит, и, как писал сам Данилевский, эти капли собираются в источники, источники собираются в реки, а реки текут в моря и образуют океаны. Данилевский — безусловно, один из самых ярких героев в океане нашего русского духа, в истории русской мысли».
УДЕЛ РОССИИ И КРЫМА
Один из организаторов и вдохновителей традиционных «Данилевских чтений», которые вылились в зимнюю сессию Ливадийского форума, — председатель Русской общины Крыма, член Совета Федерации Федерального Собрания РФ Сергей Цеков. Именно он и председательствовал на вчерашнем мероприятии. Ну а самым почетным участником сессии стала приехавшая из Германии правнучка философа ИннаРау-Данилевская.
«Я готова идти в Крым из Германии пешком, — сказала Инна Михайловна, — и мне бы хотелось, чтобы здесь, в Мшатке, проходили крупные международные мероприятия, достойные имени моего прадеда».
По итогам дискуссии в Белом зале Ливадийского дворца Сергей Цеков взял на себя обязательство рассказать о зимней сессии форума на заседании Совета Федерации и инициировать разработку на государственном уровне официальной концепции Русского мира. Участники форума предложили назвать именем Николая Яковлевича Данилевского ялтинскую Гуманитарно-педагогическую академию Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского и среднюю школу в Форосе, а также намерены добиваться того, чтобы 2022-й год, когда исполнится 200 лет со дня рождения философа, был объявлен годом Данилевского.
«Удел России — удел счастливый: для увеличения своего могущества ей приходится не покорять, не угнетать, а освобождать и восстановлять; и в этом дивном, едва ли не единственном совпадении нравственных побуждений и обязанностей с политической выгодой и необходимостью нельзя не видеть залога исполнения ее великих судеб», — эти слова классика русской мысли особенно актуальны в нашем с вами Крыму — освобожденном от украинского национализма и восстанавливающемся после четверти века безвременья.
3209
Ещё материалы: Сергей Цеков
