Град Божий против града земного: 11 дней пребывания Льва XIV в Африке
Первое масштабное апостольское путешествие понтифика по четырем африканским странам обозначило новую дипломатическую доктрину Ватикана
С 13 по 23 апреля 2026 года папа римский Лев XIV совершил свое самое продолжительное на сегодняшний день апостольское путешествие. За одиннадцать дней он посетил Алжир, Камерун, Анголу и Экваториальную Гвинею, преодолев около 18 тысяч километров. Этот визит, изначально задуманный как пастырское путешествие к самой динамично растущей части католического мира, оказался политическим событием первого порядка, ведь на фоне беспрецедентной публичной перепалки с президентом США Дональдом Трампом из-за войны против Ирана тур превратился в манифест внешнеполитической доктрины нового понтификата.
От руин Гиппона до стадиона в Малабо
Лев XIV стал первым в истории папой, ступившим на алжирскую землю. Выбор не случаен, так как уроженец Тагасты и епископ Гиппона Святой Августин является «духовным отцом» понтифика, который сам входит в монашеский орден августинцев, да еще и защитил докторскую диссертацию о понимании Августином авторитета. У монумента, посвященного мученикам войны за независимость Алжира, Лев XIV произнес фактически свой лозунг: «Будущее принадлежит мужчинам и женщинам мира. В конце концов справедливость всегда восторжествует над несправедливостью, а насилие, вопреки всякой видимости, никогда не скажет последнего слова».
Кроме того, папа выступил в культурном центре Большой мечети Алжира — третьей по величине мечети мира с 267-метровым минаретом, являющимся самым высоким в мире. Сняв обувь, глава Святого Престола не менее минуты молча стоял перед михрабом (ниша в стене мечети, указывающая направление на Мекку). Примечательно, что ранее во время визита в Турцию в Голубой мечети Стамбула в ноябре 2025 года он не стал делать подобный жест. «Искать Бога — значит признавать образ Божий в каждом мужчине и каждой женщине», — отметил понтифик. Президент Абдельмаджид Теббун в свою очередь похвалил папу за «мужественную и принципиальную позицию» по Газе и призвал к «справедливости для палестинского народа».
На второй день глава Ватикана вылетел в Аннабу, как сейчас называется древний Гиппон, где Святой Августин занимал епископскую кафедру 34 года. Лев XIV возложил венок на руины Базилики Мира (Basilica Pacis), посадил оливковое дерево, посетил приют Малых сестер бедных и совершил мессу в базилике Святого Августина перед 1500 верующими, причем эта служба стала единственной за всю алжирскую часть визита. Он также почтил память 19 мучеников Алжира, монахов и монахинь, убитых исламистами в 1994-1996 годах и беатифицированных в 2018-м.
Затем путь папы лежал в Камерун, который сам понтифик называет «Африкой в миниатюре». В стране, где больше четверти из 30 миллионов жителей являются паствой католической церкви, Лев XIV встретился с 93-летним президентом Полем Бийе — старейшим действующим главой государства в мире, пребывающим у власти с 1982 года и переизбранным на восьмой срок в октябре 2025-го на фоне репрессий против протестующих.
На этом фоне речь главы Ватикана во дворце главы государства прозвучала жестко: «Прозрачность в управлении государственными ресурсами и уважение к верховенству права необходимы для восстановления доверия. Настало время осмелиться на испытание совести и совершить смелый качественный скачок… разорвать цепи коррупции». Видимо, испугавшись последствий, государственное телевидение Камеруна CRTV внезапно прервало трансляцию посередине речи, сославшись на «неисправность волоконно-оптической линии». Впоследствии оператор Camtel опроверг «технические проблемы», так что вопрос о том, «что это было» повис в воздухе.
16 апреля понтифик прибыл в Баменду, считающуюся центром сепаратистского противостояния под названием Англоязычный кризис или Амбазонская война. Этот конфликт, вызванный долгим притеснением англоязычного населения Камеруна, унес с 2017 года жизни более 6500 человек и привел к появлению свыше 600 тысяч беженцев. В честь приезда главы Ватикана альянс борцов за отделение от Камеруна впервые за восемь лет объявил трехдневное перемирие. В соборе Святого Иосифа Лев XIV провел встречу за мир с вождем Манкона (одно из самых старых и влиятельных «традиционных королевств» народа манкон в Камеруне), представителями пресвитериан, исламским имамом и католической монахиней. Именно там прозвучали самые резкие слова главы Ватикана за все путешествие: «Мир разоряется горсткой тиранов, но удерживается множеством солидарных братьев и сестер… Хозяева войны делают вид, будто не знают: достаточно мгновения, чтобы разрушить, но часто не хватает целой жизни, чтобы восстановить». На этом громкие заявления не закончились и 17 апреля в экономической столице страны Дуале во время мессы под открытым небом, которую посетили около 120 тысяч человек, папа призвал молодежь «противостоять искушению коррупции».
На юг от Сахары
Ну, а дальше была та самая «черная Африка», а вернее, Ангола — бывшая португальская колония, четвертый в Африке производитель нефти и третий в мире источник алмазов, которая так и не оправилась до конца от 27-летней гражданской войны. На встрече с президентом Жоау Лоуренсу понтифик произнес одну из ключевых фраз всей поездки: «Я хочу встретить вас в духе мира и подтвердить, что ваш народ обладает сокровищами, которые нельзя ни купить, ни украсть… На ваши земли слишком часто смотрели и продолжают смотреть, чтобы давать, а еще чаще — чтобы брать». Папа призвал «разорвать цикл интересов», столетиями эксплуатировавших Африку, и осудил «логику экстрактивизма». Лоуренсу в ответ попросил главу Святого Престола продолжать использовать его «моральный авторитет» для прекращения войны в Иране.
19 апреля лидер Ватикана молился в центре поклонения Богородице Мама-Мушима к северу от Луанды, где португальские колонизаторы крестили рабов перед отправкой за океан, и где, по преданию, около 1833 года произошло явление Девы Марии. Тридцать тысяч паломников встретили его с восторгом, когда папа произнес на языке кимбунду: «Матерь сердца, мы приходим к Тебе, Матерь сердца, прими нас». Этот жест приобрел особое значение после того, как в 2025 году выяснилось, что среди предков первого американского понтифика были как порабощенные африканцы, так и рабовладельцы. 20 апреля в «алмазной столице» страны Сауримо, Лев XIV отслужил мессу для 60 тысяч верующих и осудил «коррупцию, ведущую к накоплению ресурсов в руках немногих избранных».
Финальной точкой этого тура была Экваториальная Гвинея, ставшая одной из самых необычных с точки зрения тонкой политики. Страной, где 70% населения являются католиками, управляет Теодоро Обианг Нгема Мбасого, который не покидал свой пост с с 1979 года, что является рекордом для континента. Здесь глава Святого Престола выбрал более сдержанные формулировки: «Воля к господству, высокомерие или дискриминация… имя Бога никогда не должно использоваться для оправдания решений, ведущих к смерти».
22 апреля в родном городе президента Монгомо понтифик отслужил мессу для 100 тысяч верующих в копии собора Святого Петра, освященной в 2011 году. Затем он совершил, возможно, наиболее эмоциональный шаг за все время своего путешествия, направившись в одну из самых суровых тюрем страны в Бате, где, как пишут западные СМИ, узников регулярно избивают, лишают сна и пытают электрическим током. «Вы не одни. Ваши семьи любят вас и ждут вас… Если кто-то из вас боится быть оставленным всеми, знайте: Бог никогда не оставит вас», — сказал глава Святого Престола заключенным в новых неоново-оранжевых робах под проливным дождем. Визит приобрел дополнительный политический вес после того, как стало известно, что Экваториальная Гвинея является одной из нескольких африканских стран, получивших миллионы долларов от администрации Трампа за прием депортированных мигрантов.
По новым правилам
С момента избрания Лев XIV выстраивает собственную внешнеполитическую линию, опираясь, как он сам сказал, на наследие Льва XIII и его энциклики Rerum Novarum по социальным вопросам. В программной речи перед дипломатическим корпусом 16 мая 2025 года и затем 9 января 2026-го понтифик определил три «столпа» своего правления: мир, справедливость и истина. Папа последовательно настаивает на «возрождении многосторонней дипломатии», прямо связывая ее с памятью об ООН и осуждая «право силы». Иезуит Антонио Спадаро, бывший директор La Civiltà Cattolica, в анализе для UCA News описал африканское паломничество как «первое настоящее обращение Льва к миру», обозначившее четыре ключевых пункта: осуждение «неоколониализма и экстрактивизма», критика тирании и коррупции как «структурных патологий власти», апелляция к международному праву и переосмысление надежды как «политической добродетели».
Ватиканисты считают, что наследие Святого Августина пронизывает понтификат, это касается и стиля управления, который отражается и в дипломатии Святого Престола. Кристофер Уайт, автор книги «Лев XIV: внутри конклава», отмечает: «Никакие решения не принимаются им в одиночку. Лев действительно верит, что люди должны разговаривать друг с другом». Это объясняет «глубокую приверженность мультилатерализму», стремлению включить как можно больше сторон в диалог. В Алжире папа обратился к мусульманам, подчеркивая, что Святой Августин является «мостом межрелигиозного диалога». Ватиканский журналист Андреа Торньелли заметил, что голос папы, поднимающийся «с земли, где Церковь абсолютно меньшинственна», получает «особенно сильное эхо».
Трампа здесь не боятся
Тем временем сам африканский визит прошел на фоне самой острой со времен Второй мировой войны публичной ссоры между папой и президентом США. Истоки конфликта уходят в первые недели понтификата: уже в ноябре 2025 года Конференция католических епископов США выпустила редкое «специальное послание», осуждающее «неизбирательную массовую депортацию» и «дегуманизирующую риторику». Впервые с 2012 года американские епископы публично критиковали политику действующего президента. Лев XIV публично поддержал документ, назвав обращение с мигрантами «крайне неуважительным, мягко говоря». В январе 2026-го вице-президент Джей Ди Вэнс, обращенный в католичество в 2019 году, попытался обосновать иммиграционную политику доктриной ordo amoris — «порядка любви» Августина и Фомы Аквинского.
Эскалация конфликта произошла в апреле 2026-го, после начала войны США и Израиля против Ирана. 7 апреля Лев XIV назвал угрозу Трампа «уничтожить целую цивилизацию» в Иране «поистине неприемлемой», а 11 апреля на богослужении в соборе Святого Петра осудил «иллюзию всемогущества», движущую конфликтом. На следующий день накануне вылета понтифика в Алжир, Трамп опубликовал в Truth Social: «Папа Лев СЛАБ в борьбе с преступностью и УЖАСЕН во внешней политике… Если бы меня не было в Белом доме, Льва не было бы в Ватикане». Журналистам в военной базе Эндрюс президент добавил: «Мне не нужен папа, который говорит, что иметь ядерное оружие — это нормально. Мне не нужен папа, который говорит, что преступность в наших городах — это нормально. Я не большой поклонник папы Льва».
Читайте также:
• Трамп бросил вызов Ватикану и потерял Италию • Не мир, но меч: Ватикан выступает против США
«Парламентская газета» подробно освещала перипетии этого конфликта, однако пока не ясно, кто же победил в этой словесной дуэли. Тем не менее, в заключительной пресс-конференции на борту самолета 23 апреля папа подчеркнул: «Как Церковь, как пастырь — я повторяю, — я не могу быть за войну. Я осуждаю любые несправедливые действия, я осуждаю отнятие человеческих жизней, я осуждаю смертную казнь». На вопрос, не легитимизирует ли он своими визитами авторитарных правителей, он ответил, что встречи с главами государств «могут интерпретироваться по-разному», но миссия дипломатии Святого Престола заключается в том, чтобы открывать «тихие каналы», обеспечивающие освобождение политзаключенных и доставку гуманитарной помощи.
Резервуар надежды
Однако не пикировка с США запомнилась на Черном континенте. «Африка — резервуар радости и надежды» — эта формула, повторенная папой в Луанде, стала лейтмотивом всей поездки. Цифры подтверждают ее. По данным «Папского ежегодника» за 2026 год, из 1,422 миллиарда католиков мира 288 миллионов (20,3%) — африканцы. За 2025 год Африка получила 8,3 миллиона новых членов Церкви, даже число священников на континенте выросло на 2,7%. Архиепископ Габриэль Чарльз Палмер-Бакл из Ганы предсказывает, что к 2050-му здесь будет жить половина мирового католичества. На этом фоне Лев XIV уже начал балансировать состав Римской курии, в результате чего впервые африканские прелаты получили ключевые посты. На обратном рейсе понтифик намекнул, что Ангола может получить «не в ближайшем будущем, но чуть позже» своего первого кардинала.
Вообще же реакция на тур главы Святого Престола была преимущественно положительной. Епископ Оливер Даше Доеме из нигерийской Майдугури назвал визит «моментом благодати, который укрепит Церковь и обновит веру по всему континенту». Камерунский журналист Эжен Нди оценил, что папа «не подбирал слов перед нашим президентом». Однако в западных медиа прозвучала и критика, ведь выбор четырех стран с авторитарными или коррумпированными режимами рискует обеспечить им «моральное прикрытие». Сепаратисты Камеруна объявили перемирие лишь на трое суток, и боевые действия возобновились сразу после отлета понтифика. В Италии исследовательский центр GEODI Университета UNINT вообще оценил поездку как «геополитический акт», заявив, что «Африка была не фоном путешествия, а его геополитическим протагонистом», подчеркнув, что «существует разлом между двумя моделями глобальной легитимности», представленными Трампом и Львом XIV.
Итальянская газета Il Foglio подвела итог: за 11 дней «среди в основном "вечных" президентов Лев напомнил о Граде Августина, о том, что "земной град зиждется на гордой любви к себе, на жажде власти и мирской славы"». Кардинал Конго Фридолен Амбонго на встрече на французском католическом телеканале KTO заявил, что путешествие «обозначило собственный голос Льва — голос пастыря, не боящегося ни тиранов далеких, ни сильных мира сего».
Уже в начале июня глава Святого Престола отправится в Испанию, в том числе на Канары, ставшие «горячей точкой» миграционных маршрутов из Африки. Однако именно африканские одиннадцать дней апреля 2026-го уже сейчас называют поворотным моментом понтификата. Первый американский папа показал всему миру, что демографический центр тяжести католической церкви безвозвратно смещается к югу, а заодно и продемонстрировал, что готов говорить с Вашингтоном открыто и прямо.
