Троице-Сергиева лавра возродилась в советское время
682 года назад, 11 августа 1337 года, преподобный Сергий Радонежский основал монастырь, известный сегодня как Троице-Сергиева лавра (Свято-Троицкая Сергиева лавра).
Днём основания обители считается день, когда Варфоломей (так звали преподобного до пострижения) со своим братом Стефаном основали Троицкую пустынь на холме Маковец. Согласно лаврской летописи, через несколько лет на Маковец пришли новые насельники и превратили пустынь в оснобожительный монастырь — обитель, в которой общим у всей братии является только жилище и богослужение, а в остальном каждый монах живёт по своему усмотрению. Общежитский устав вводился в монастыре несколько лет и окончательно утвердился к 1357 году.
Обитель сильно преобразилась благодаря стараниям смоленского архимандрита Симона. Монахи возвели просторную церковь, построили кельи, трапезную и другие здания. Вскоре окрестности монастыря стали заселяться крестьянами.
В XIV-XVII веках монастырь стал крупнейшим культурным центром Руси. Здесь жили и работали писатели Епифаний Премудрый (автор Жития Сергия Радонежского), Максим Грек, Авраамий Палицын, живописцы Андрей Рублев и Даниил Черный, резчик Амвросий.
Сергий Радонежский и вся братия рьяно пеклись о благополучии русской земли, принимали участие в политической жизни страны. Особо поддерживал святой объединительную политику московских великих князей. Так, по летописи лавры, в 1363 году преподобный Сергий совершил хождение в Ростов для примирения его с Москвой, а через два года в составе посольства он побывал в Нижнем Новгороде, чтобы позвать тамошнего князя Бориса Константиновича на переговоры в столицу.
Монастырь участвовал в борьбе с татаро-монгольским игом. Летопись помнит, как в 1380 году в Троицкий монастырь наведался князь Дмитрий Иванович Донской и преподобный «молитвою вооружи» князя перед битвой на Куликовом поле.
Монастырь остался верным принципам преподобного Сергия и после его кончины. В 1608-1610 годах обитель поддерживала народ в борьбе с польской интервенцией. Также он способствовал организации первого земского ополчения, а затем народного ополчения Минина и князя Пожарского.
В 1944 году в Лавре впервые за много лет зазвучал колокольный перезвон. Через год в монастырь вернули мощи преподобного Сергия, а ещё через год Патриарх Московский и всея Руси Алексий I занял пост настоятеля Троице-Сергиевой Лавры. Вскоре над центральной главой Успенского собора установили крест, упавший от ветра в 1923 году. В апреле 1946 года в возрождающейся лавре прошло первое богослужение.
В 1948 году сюда вернулись Московские Духовные школы. Примерно в то же время в Успенском соборе впервые после реставрации отслужили Божественную литургию. Тогда же в имущество лавры вернулись все её соборы, храмы и прочие строения, их реконструкция продлилась несколько лет.
С тех пор и поныне Свято-Троицкая Сергиева лавра занимает выдающееся место в жизни Русской церкви и является крупнейшим центром духовного просвещения и культуры.
5864
