Русские со всего мира собрались в Крыму

Участники III Международного Ливадийского форума обсудили поворотные моменты нашей истории

Русские со всего мира собрались в Крыму

Фото пресс-службы Государственного Совета Республики Крым

По залам Воронцовского дворца в Алупке прогуливались двое «иностранцев»: граф Шереметев и князь Трубецкой. Оба — граждане Франции. Их предки эмигрировали из России в годы революции, однако порвать с родиной не смогли.

Сегодня Петр Шереметев — почётный председатель Международного совета российских соотечественников. Александр Трубецкой — руководитель «Франко-российского альянса». Они приехали в Крым, чтобы принять участие в проходящем в эти дни под патронатом председателя Совета Федерации Валентины Матвиенко III Международном Ливадийском форуме.

Русская головоломка

«Концепция Русского мира: поворотные моменты истории», — так называлась, пожалуй, самая представительная секция форума, работавшая в легендарном Воронцовском дворце, стены которого помнят многих великих, включая премьер-министра Великобритании Уинстона Черчилля — в дни Ялтинской конференции 1945 года здесь размещалась британская делегация. «Предсказать, как поведёт себя Россия, — невозможно, это всегда загадка, больше того — головоломка, нет — тайна за семью печатями», — говорил знаменитый британец. Разгадать эту загадку оказалось не под силу и его политическим наследникам, не ожидавшим, что Россия вопреки воле «международного сообщества» придёт в 2014 году на помощь крымчанам и вновь вернёт себе полуостров в соответствии с объективной исторической реальностью.

Крым сегодня лучшее место на планете для того, чтобы попытаться понять, что такое этот самый загадочный Русский мир, Русская идея, какова вообще роль России в современном мире. 

«Русский мир всегда был шире России», — сказал в своём выступлении модератор дискуссии о поворотных моментах отечественной истории, председатель Комитета Совета Федерации по международным делам Константин Косачев. И действительно, на форум собрались участники из разных стран. Наталия Сабельник, например, прилетела из США, из «русской Калифорнии», и рассказывает: «У нас в часе езды от Сан-Франциско есть свой Севастополь, правда, не такой красивый как здесь». Иван Крылофф прибыл из Бельгии, Ионесса Аннин из Австралии, Владимир Тесленко из Германии, Андрей Заренков, Валерия Бобылева и Олег Култаев из Эстонии, Виктор Гущин из Латвии. Они говорили о русских как самом большом разделённом народе в мире и о путях преодоления этого разделения. Как сказал Константин Косачев, в ХХ веке русский народ оказался разделённым дважды — сначала в дни Гражданской войны, а затем после распада СССР, когда 30 миллионов русских людей в мгновение ока оказались вдруг за пределами родной страны.

Крымская «пупочка»

Был среди участников дискуссии и ваш покорный слуга, собственный корреспондент «Парламентской газеты» в Крыму, доцент Крымского федерального университета.

«Дорогие товарищи, что такое Крым во всероссийском масштабе? — вспомнил я слова героя замечательного советского фильма «Служили два товарища». — Так, кое-что, пупочка. Вот я её ладошкой прикрыл, и нет её на виду. Но так может рассуждать только совсем глупый дурак, а мы с вами будем рассуждать с умной точки зрения».

«С умной точки зрения» эта «пупочка» не раз и не два играла ключевую роль в судьбе России. Крещение князя Владимира в Херсонесе. Присоединение Крыма к России в 1783 году. Восточная (Крымская) война и первая героическая оборона Севастополя. Великая Отечественная и вторая героическая оборона Севастополя. Подвиг Керчи и Аджимушкая.

В этом же ряду переломных событий отечественной истории — и Русский исход, которым фактически завершилась в ноябре 1920 года Гражданская война. Около 170 тысяч человек — солдат и офицеров армии Врангеля и гражданских лиц, не пожелавших жить под властью большевиков, навсегда оставили в те драматические дни Россию.

На Графской пристани в Севастополе висит скромная мемориальная табличка «В память о соотечественниках, вынужденных покинуть родину в ноябре 1920 года». Скоро в этом городе появится ещё один памятник, связанный с теми событиями, — Памятник примирения. Первоначально планировалось, что монумент будет установлен в Керчи, однако затем решение поменяли. Как сообщил недавно исполнительный директор Российского военно-исторического общества Владислав Кононов, Памятник примирения откроют в Севастополе в День народного единства 4 ноября. Он будет представлять собой 25-метровую стелу, на вершине которой установят фигуру, символизирующую Родину-мать, а внизу «встанут», склонив голову у Вечного огня, её сыновья — красноармеец и поручик императорской армии.

«Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит», говорится в Священном Писании. Разделение, а вслед за ним — крушение — это то, чего так ждут от России многие её «партнёры». И значит, Памятник примирения надо устанавливать. Хотя, конечно, ещё важнее — достичь этого примирения в душах людей. И Ливадийский форум, который собрал потомков и «красных», и «белых», — отличная площадка для этого.

За что анафемой грозите вы России?

Ещё одну важнейшую тему форума сформулировал директор Департамента по работе с соотечественниками за рубежом МИД России Олег Мальгинов: «Легко ли сейчас оставаться русским, и не только в США или Европе, но и в Прибалтике, на Украине, в Казахстане, Грузии, других странах постсоветского пространства?»

Прибалтийские участники много с горечью говорили о дискриминации по этническому и языковому принципу, которую испытывают граждане Латвии и Эстонии: отказ в гражданстве, ликвидация русских школ и детских садов, дискриминация на рынке труда, реабилитация фашизма. А участников с Украины не было вообще, потому что для них присутствие на таком форуме автоматически означало бы «волчий билет», если не тюрьму после возвращения за Перекоп.

Здесь, в Крыму необходимость защиты прав русских и русскоязычных людей в бывших братских республиках чувствуется особенно отчётливо. Как напомнил сенатор от Крыма Сергей Цеков, само название фестиваля «Великое русское слово», в рамках которого проходит Ливадийский форум, родилось из строк Анны Андреевны Ахматовой, написанных в страшном 1942 году: «Не страшно под пулями мёртвыми лечь, Не горько остаться без крова, И мы сохраним тебя, русская речь, Великое русское слово. Свободным и чистым тебя пронесём, И внукам дадим, и от плена спасём». А открылся фестиваль вот уже одиннадцатый год подряд в день рождения Александра Сергеевича Пушкина. Участники форума много говорили о необходимости борьбы с фальсификацией отечественной истории, с попытками оболгать, оклеветать Русский мир, которые на самом деле не прекращаются уже много десятилетий.

«Зачем анафемой грозите вы России?», — повторила вслед за Пушкиным в финале нашего секционного заседания президент Фонда исторической перспективы Наталия Нарочницкая. — «За что ж? ответствуйте: за то ли, \Что на развалинах пылающей Москвы \ Мы не признали наглой воли \ Того, под кем дрожали вы? За то ль, что в бездну повалили \ Мы тяготеющий над царствами кумир. \ И нашей кровью искупили Европы вольность, честь и мир?..»


Кстати

Пока мы обсуждали поворотные моменты истории, рядом работала ещё одна секция Ливадийского форума, посвящённая образовательным и правовым аспектам функционирования русского языка. А в Ялте, на даче у Антона Павловича Чехова, говорили о литературе как культурном символе России. История, язык и литература — три кита, на которых стоит Русский мир.



Автор: Александр Мащенко

Просмотров 1042

06.06.2017

Популярно в соцсетях