Голос уходит последним
Как в Якутске, в АГУИККИ, записывают, оцифровывают и возвращают к жизни наследие народов Севера — от архива 1966 года до нейросети якутского языка
Каждые две недели в мире умирает один язык. Не устаревает, не вытесняется — именно умирает: вместе с последним человеком, который помнил, как на нем разговаривать. В Арктике, где живут десятки малочисленных народов — ненцы, ханты, юкагиры, чукчи, — этот процесс идет быстрее, чем где бы то ни было. Вместе с языком исчезают обрядовые песни, знания о природопользовании, музыкальные инструменты, которых в мире больше не осталось. В Якутске есть университет, который решил, что это можно остановить. Или хотя бы записать все, что еще можно успеть. Подробности — в нашем материале.
Сто четыре экспедиции
В 1966 году студент Юрий Шейкин впервые отправился в экспедицию на Сахалин и Камчатку. Он записывал музыку — ту, которую нигде больше не услышишь: шаманские бубны, горловое пение, звучание инструментов, не имеющих русских названий. Следующие полвека он продолжал исследовать Сибирь и Дальний Восток. К концу жизни за его плечами было 104 экспедиции и коллекция, которой нет аналогов в России.
«В ней 277 инструментов и звуковых орудий из 17 регионов Сибири и Дальнего Востока, представляющих 23 этноса», — рассказала проректор Арктического государственного университета искусств, культуры и креативных индустрий (АГУИККИ) по научно-творческой и инновационной деятельности Вера Никифорова.
Шейкин работал в Арктическом государственном институте культуры и искусств с 2000 года до самой смерти в 2023-м. Именно он стал одним из авторов концепции этого вуза и именно он дал ему первое название — Арктический государственный институт искусств и культуры (АГИКИ).
Среди сотен записей в архиве — звучание хантыйской арфы тор-сапль-юх. На этом щипковом инструменте, известном еще в XVIII-XIX веках, играл Тимофей Кечимов, которого Шейкин записывал в начале 1990-х. Сегодня Кечимова уже нет с нами. Без этой записи его голос и голос инструмента исчезли бы вместе с ним.
«Собранные материалы конвертируются в цифровой формат; совместно с Национальной библиотекой Якутии создается электронный фонограммархив», — пояснила Вера Никифорова.
В 2024-2025 годах университет зарегистрировал в Роспатенте несколько баз данных на основе архива Шейкина — по варганам, аэрофонам, хордофонам и материалам той самой первой экспедиции 1966 года. Это не просто оцифровка, а юридическая фиксация наследия как научного объекта, у которого теперь есть правовой статус.
Открытие, зарегистрированное как патент
В 2013 году произошло кое-что редкое для гуманитарной науки: Международная академия авторов научных открытий и изобретений и Российская академия естественных наук зарегистрировали за двумя учеными формальное научное открытие. Его авторами стали профессор из Якутска, доктор социологических наук Ульяна Винокурова и ее коллега из Москвы доктор экономических наук известный цивилиовед Юрий Яковец. Они доказали существование арктической циркумполярной цивилизации как самостоятельного исторического феномена, а не набора разрозненных местных культур.
Это не просто академическая классификация. Признание того, что культуры ненцев, якутов, саамов и инуитов образуют единую цивилизацию пятого поколения — со своей логикой, своей экософией и своими принципами природопользования, — меняет сам подход к вопросу: что именно мы сохраняем. Не региональный фольклор, не местный колорит, а наследие целой цивилизации, которая сформировалась в условиях вечного холода и выработала способы жизни, которых нет больше нигде.
Сегодня на базе АГУИККИ действует Научно-исследовательский центр циркумполярной цивилизации под руководством Винокуровой. В рамках проекта «Циркумполярная цивилизация в музеях мира», реализованного при поддержке ЮНЕСКО и Международного совета музеев (ИКОМ), были созданы два интернет-портала.
Экософия коренных народов Арктики — понятие, которое Винокурова ввела в научный оборот. Оно описывает традиционное мировоззрение, в котором природопользование и духовные практики неразделимы. Сегодня этот термин используется далеко за пределами культурологии, в том числе в дискуссиях об устойчивом развитии арктических территорий.
Что делает нейросеть с умирающим языком
Оцифровать архив — это только половина дела. Сложнее сделать так, чтобы язык не просто хранился в базе данных, но продолжал жить. Для этого в АГУИККИ выбрали другой путь.
Совместно с Национальной библиотекой Якутии университет разработал нейросеть для изучения якутского языка и систему синтеза и распознавания речи — Text-to-Speech и Speech-to-Text. Это не только инструмент для исследователей: он может работать как обучающая среда для тех, кто хочет выучить язык предков, живя в городе вдали от носителей традиции.
Параллельно идет работа над созданием глобальной платформы ИИ-решений для библиотек России. Она объединит «ИИ-каталогизатор», «Нейробиблиотеку» и другие цифровые инструменты, меняющие архитектуру сохранения и использования культурного наследия. Интерес к платформе уже проявили ведущие библиотеки 25 регионов страны, а также вузы Бурятии и Приамурья.
Еще один проект университета в рамках программы «Приоритет-2030» — создание цифрового музея музыкальных инструментов народов Северной Азии. В нем будут представлены 3D-модели инструментов, звуковые архивы и ИИ-сервис, воссоздающий звучание утраченных инструментов: тех, что сохранились только в записях Шейкина или не сохранились вовсе.
Ветер над Тикси
В 2024 году студенты и сотрудники Лаборатории геокультурного брендинга АГУИККИ вернулись из арктического поселка Тикси с материалом для новой выставки. Ее назвали «Люди ветра» и посвятили памяти Юрия Шейкина.
Куратор экспозиции доктор исторических наук, профессор АГУИККИ Екатерина Романова рассказывала, что благодаря работам Шейкина в науку вошли понятия «звучащий ландшафт» и «интонационно-акустическая культура». Выставка попыталась материализовать эти абстракции через реальные звуки ветра и инструменты, найденные в экспедициях. Это та точка, где наука и искусство перестают быть разными вещами.
Такой подход — полевая работа, изучение территории и ландшафта через образы, через призму восприятия и воображения человека, то есть живой контакт с местом и людьми, а потом творческое переосмысление — отличает АГУИККИ от вузов, которые работают с наследием исключительно через архивы и учебники.
Олонхо и китайская опера
Есть способ сохранить традицию, о котором редко говорят в контексте науки, — дать ей возможность вступить в диалог с другой живой традицией.
Якутский эпос олонхо был провозглашен ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального наследия человечества еще в 2005 году. В стенах АГУИККИ вырос Театр Олонхо — единственный в мире, построенный на этом эпосе. С 2012-го он развивает партнерство с китайской оперой Куньцюй — тоже из списка ЮНЕСКО.
Результат оказался неожиданным: якутские артисты поставили «Пионовую беседку» из классического китайского репертуара, а Пекинская опера Куньцюй ответила спектаклем по олонхо — «Светлоликая Туйаарыма Куо» по пьесе Платона Ойунского.
Совместные постановки с 2018 года показывали в Санкт-Петербурге, Москве, Индии и Японии. Якутский эпос, рожденный в условиях полярного холода, оказался понятен зрителям, никогда не видевшим снега.
Когда две традиции, включенные в список ЮНЕСКО, встречаются на одной сцене, они не поглощают друг друга. Они помогают друг другу увидеть себя яснее, чем в одиночку.
Университет как институт памяти
В декабре 2025 года АГИКИ получил статус университета: приказом Министерства науки и высшего образования России вуз стал Арктическим государственным университетом искусств, культуры и креативных индустрий (АГУИККИ).
«Новый статус — это не просто смена вывески. Это признание роли вуза как ключевого драйвера социально-экономического развития не только Якутии, но и всего Дальневосточного и Арктического регионов», — сказала ректор Саргылана Игнатьева.
За сменой названия стоят конкретные изменения. В рамках программы «Приоритет-2030», помимо гуманитарных исследовательских центров, появились лаборатории цифрового развития и геокультурного брендинга территорий. Это места, где наследие превращается в практический инструмент культурной политики. Результаты исследований ложатся в основу стратегий развития конкретных муниципалитетов.
Однако есть вопросы, на которые у университета пока нет готовых ответов, как, впрочем, и у арктической антропологии в целом. Климатические изменения уже меняют Арктику: тает вечная мерзлота, смещаются маршруты кочевания, трансформируются экосистемы. Можно ли сохранить культуру, если меняется сама среда, которая ее породила? Можно ли архивировать не только звуки и инструменты, но и способ смотреть на мир, который возможен только там, где зима длится девять месяцев, а морозы достигают шестидесяти градусов?
Пока ответ один: работать быстрее. Записывать больше. Успевать.
СПРАВКА
Арктический государственный университет искусств, культуры и креативных индустрий (АГУИККИ) основан в 2000 году в Якутске. Это единственный в России федеральный вуз, готовящий кадры для культурной инфраструктуры Арктической зоны. С 2022 года — участник программы стратегического академического лидерства «Приоритет-2030. Дальний Восток». Статус университета получил в декабре 2025 года.
