Дружба народов у дагестанцев в обычае

Президент Дагестана Рамазан Абдулатипов об основных направлениях развития республики

Президент Владимир Путин принял решение о том, что следующий год будет Годом российской культуры. Я был одним из тех, кто несколько лет подряд и говорил, и писал на всех уровнях, что это обязательно надо сделать. И это сделали. Теперь важно, чтобы это не утонуло в планах мероприятий.

Я рад, что моя любимая «Парламентская газета» формирует эту тематику, эту повестку дня и, может быть, под её влиянием парламент наконец примет закон о культуре. А этот закон является базовым для того, чтобы наладить новый уклад жизни в России, наладить новый образ жизни в России, наладить систему, которая утверждает человеческое достоинство, достоинство Родины, возрождение нашей культуры и культурной идентичности. Речь идёт о формировании мировоззрения, миропонимания человека, и здесь фундаментальную основу составляет традиционная культура. А целостность мировоззрения исторически формируется за счёт традиционной культуры.

По приезде в республику я начал эту идею реализовывать. Сейчас в 20 районных центрах и городах вместо домов культуры созданы центры традиционной культуры народов России. За эти месяцы я создал Дом дружбы народов в Махачкале, республиканский центр традиционной культуры народов России как методический центр.

- Расскажите, пожалуйста, более подробно о вашей концепции закона о традиционной культуре.

- Это концепция региональной культурной политики, которую мы разрабатывали. Как базовое там закладывалось понятие традиционной культуры. Сегодня в Дагестане эта среда формируется путём создания центров традиционной культуры. Это подразумевает возрождение традиционной одежды, возрождение традиционных промыслов, возрождение традиционного уклада жизни. На День Конституции республики, 26 июля, я вышел в национальной дагестанской одежде — в черкеске, папахе, а моя жена вышла в русской национальной одежде, потому что она русская. И представители всех национальностей, кто имел такую возможность, вышли в национальной одежде. Это повысило интерес к традиционной культуре.

Мы открыли Республиканский центр традиционной культуры. Там будем создавать лабораторию музыкальных инструментов, потому что многие музыкальные инструменты, которые были популярны в Дагестане, сейчас забыты, и теперь мы возвращаем их. Мы говорим о том, какую роль играли обычаи и традиции.

Говорят, что Дагестан руководствуется патриархальными обычаями, но есть обычаи, на которых народ держался. Одним из обычаев дагестанцев являлась дружба народов. У дагестанцев сказано ещё тысячу лет тому назад, подчёркиваю — не при коммунистах, а именно тысячу лет тому назад: «На дружбе народов держится мир».

И на самом деле это правда: у нас 33 коренные национальности плюс ещё 100 разных российских народов, но при этом Дагестан исторически был единой родиной для всех этих народов. То есть он не делился по национальному признаку. Дагестан — это общая родина, дагестанец — это наша общая идентичность. То же самое должно быть в России, граждане должны быть россияне. Я не знаю, почему некоторые национал-патриоты этого не хотят. Если ты любишь Россию, то почему себя не назвать россиянином? Ещё Суворов с гордостью называл себя россиянином. Это историческая идентичность.

В Дагестане слово «дагестанец» никого не обижает, наоборот, его с гордостью произносят. Тем более если мы выезжаем из Дагестана, вообще стараемся не говорить, кто какой местной национальности, а говорим: «Мы — дагестанцы». У нас даже есть понятие: русские дагестанцы — это люди, адаптированные к традициям, культуре, которые живут вместе с нами.

В этом году мы отметили 200-летие окончательного присоединения Дагестана к Российскому государству. Это тоже наша историческая судьба. Мы говорим, что мы — народ российской судьбы, мы пишем везде о том, что Россия и Дагестан — одно государство, один народ.

- То есть существует и культурная общность?

- Конечно! В культуре и в политике очень важна символика, мы придаём этому большое значение. Я планирую большее внимание уделить Петру Первому. Памятник ему у нас небольшой есть. А кто ещё из нынешних республик или автономий может похвастаться, что у них был Пётр Первый? Это первый российский император. Сейчас мы хотим запустить целую программу по петровской истории Дагестана. Ведь даже столица республики, которая сейчас называется Махачкала, в своё время называлась Петровск-Порт. То есть Дагестан — это петровская оби­тель, скажем так. Дом Петра небольшой стоит в Дербенте.

Другой пример — отношение Льва Толстого к Дагестану, его «Хаджи-Мурат». Один из писателей написал, что после «Хаджи-Мурата» литература не нужна, потому что вряд ли кто напишет более великое произведение. Я придерживаюсь мнения, что один раз в сто лет каждому народу Всевышний даёт пророка. И народ, который познал этого пророка, выстраивает жизнь по-божески, ему сопутствует удача, то есть благословение. В начале ХХ века российскому народу был дан выбор между Львом Николаевичем Толстым и Григорием Распутиным. К сожалению, государство, церковь, общество в большей степени выбрали Григория Распутина, а Льва Толстого отбросили.

Я всегда говорю: вы найдите у Льва Толстого хотя бы одно место, чтобы он охаивал какую-нибудь национальность или религию — не найдёте нигде! И у него даже написаны слова: «Патриот — это тот, кто любит свой народ. Националист — это тот, кто ненавидит другой народ». В великой культуре, у великих личностей нет людей разных национальностей, разных религий, для них есть человек.

- Что ещё могли бы сказать о своих проектах развития Дагестана?

- Это десять проектов. Потому что, когда я пришёл, нашёл стратегию развития Северного Кавказа до 2025 года, стратегию развития Дагестана до такого же рубежа. Я сказал, что это проекты по строительству коммунизма. Пусть они будут, но мне нужны проекты до конца года и на три года. И чтобы я мог ежемесячно прослеживать, как они выполняются.

Я полностью выстраиваю новые институты развития, в частности, мы создали стратегический совет под руководством Германа Грефа, туда входит несколько миллиардеров. На основе их подписей мы приняли меморандум и создали корпорацию по развитию Республики Дагестан. У нас есть несколько хороших проектов с американцами, итальянцами.

- В Дагестане могут быть организованы курорты на базе термальных вод?

- Конечно, могут. У нас 120 лечебных термальных источников, нигде такого нет на Северном Кавказе. У нас целебные грязи. Около Махачкалы есть курорт Талги, там вода очень сильная, ложиться в неё надо на три минуты — настолько сильная вода. В ней якобы лечились римляне, чингисхановцы, все после ранений выздоравливали и уезжали.

- А как обстоят дела с сельскохозяйственным производством, виноградарством?

- Вообще Дагестан — очень благодатный край, но многое оказалось уничтожено, сейчас восстанавливаем. Уже посадили 1300 гектаров виноградников. Мы собирали раньше 380 тысяч тонн винограда ежегодно, первое место занимали в России. В последние годы собирали примерно по 70 тысяч тонн, в этом году собрали 130 тысяч тонн, в следующем соберём уже 150 тысяч тонн, а затем — и 200 тысяч.

В следующем году мы посадим примерно пять тысяч гектаров виноградников. А что это такое? Никакой завод не даст столько рабочих мест. На каждый гектар — минимум четыре человека, на пяти тысячах гектаров мы создаём 20 тысяч рабочих мест.

В литературе написано, что абрикосы произошли из Дагестана — так это или нет, я не знаю, но таких абрикосов нигде больше нет. У нас есть специальные лечебные деревья, которые используются в кардиологии, уникальные фрукты. По производству овощей мы всегда занимали первое место в России. И сегодня мы тоже производим семь процентов овощей, а Россия покупает овощи где попало. Главный вопрос — реализация. Я дал задание, чтобы во всех больницах, детских садиках, школах не брали чужую продукцию, а только свою.

Подчёркиваю, Дагестан ищет модель развития, мы хотим не только снизить зависимость от федерального бюджета, но и вносить в него свою долю.

справка

Президент Дагестана Абдулатипов Рамазан Гаджимурадович родился 4 августа 1946 года в селении Гебгуда Тляратинского района Дагестанской АССР в семье председателя колхоза; по национальности аварец. По окончании школы и Буйнакского медицинского училища работал заведующим медпунктом, затем в 1966-1970 годах служил в Советской армии. В 1975 году заочно окончил исторический факультет Дагестанского государственного университета, в 1978 году защитил кандидатскую диссертацию в Ленинградском государственном университете, преподавал в ЛГУ. В 1985 году защитил докторскую диссертацию. В 1987 году возглавлял кафедру в Дагестанском педагогическом институте. В 1990 году избран депутатом Верховного Совета РСФСР, затем председателем Совета национальностей Верховного Совета РСФСР. В 1993 году избран в Совет Федерации. В 1995 году избран депутатом Государственной Думы. В 1997-1999 годах — заместитель председателя Правительства России. В 2005-2009 годах — посол России в Таджикистане. В 2011-2013 годах — депутат Государственной Думы. С 8 сентября 2013 года — президент Республики Дагестан.