Александр Дугин объяснил, почему патриотизм не архаика, а семья не социальный контракт
Философ рассказал, как говорить о традиционных ценностях, чтобы тебя поняли
Россия находится на пути к обретению и становлению в обществе традиционных духовно-нравственных ценностей. Несмотря на то что утвердивший эти ценности указ президента был подписан четыре года назад, далеко не все их разделяют и живут в соответствии с ними. Поэтому нужно больше и понятнее транслировать соответствующие смыслы. Как это сделать, 31 марта на заседании Комитета Совета Федерации по социальной политике рассказал философ Александр Дугин.
Жизнь не услуга
Современное общество — это не то, в котором мы живем сейчас, начал объяснять Александр Дугин концепцию противопоставления современности и традиционности. Современность, или же модерн, возник на Западе, его основной критерий — стремление к постоянному развитию, тогда как в обществе традиционном инновации и прогресс не являются самоценностью и самоцелью.
«Долгое время мы разделяли современные ценности: и в советское, и в девяностые годы нашей целью был только прогресс и развитие, — говорил философ. — И вот появился 809-й указ президента о традиционных духовно-нравственных ценностях, с которого началось осознание, что Россия не обычная западная страна, а может и не западная вовсе, а страна-цивилизация. Поэтому 809-й указ, он не о будущем, а о вечном. Традиционные ценности — вечные».
Каждую из семнадцати ценностей Дугин разобрал конкретно и предметно, а главное — в противопоставлении трактовок в России и на Западе. Казалось бы, ценность жизни общепонятна, но в Европе ее часто воспринимают как «социальную услугу», имея в виду свободу аборта, эвтаназии, даже выбора пола. У нас же жизнь — это высшая духовная, а не биологическая ценность.
Жажда истины и «я — общество»
Достоинство, права и свободы человека — звучит как абсолютно западная модель, но в России права никогда не отрывались от обязанностей и всегда включались в понятие коллектива, отметил Александр Дугин. Либеральная же модель предполагает «свободу от всего».
Патриотизм, гражданственность, служение Отечеству у нас понимают как сакральное единство, ведь государство в России — это большая семья.
«Слово «патриот» на Западе стало ругательным, а любовь к Родине — это архаика, — утверждал философ. — А у нас государство больше и выше тебя».
Святость, героизм и честь для россиян — абсолютный эталон, и об этом говорит ценность, обозначенная в указе как «высокие нравственные идеалы». На Западе же мораль есть система социальных договоренностей для комфортного существования, а высокие идеалы осмеиваются и считаются авторитарными.
Крепкая семья у нас — это малая церковь и несокрушимая преграда для эгоизма, а не временный контракт, развивал тему Александр Дугин. Аналогично и созидательный труд для россиян — источник радости и «сотворчество с Богом». Главная же цель западников — меньше работать и больше получать, а идеальный критерий успеха, когда человек вообще не работает, но имеет все.
Приоритет духовного над материальным философ назвал духом и ядром государственной политики, «главным критерием истинного счастья нации». Идея у нас важнее материи, а у них материализм — мерило успеха. Гуманизм, казалось бы, западное понятие, но у нас он проявляется в заботе о ближнем и дальнем, а на Западе человека помещают в центр мироздания. Созвучна с гуманизмом и ценность милосердия, которое нашим оппонентам и вовсе чуждо, считает Дугин. А справедливость у нас понимают как «жажду истины», а не фокусируются на экономических и процессуальных свободах.
На Западе строят «я — общество», а у нас «мы — общество», поэтому ценность коллективизма так важна. И наконец, по сути наш эксклюзив — историческая память, преемственность поколений, единство народов России.
«На Западе каждое следующее поколение лучше предыдущего, а у нас идентичность — это высшая ценность, — заключил Александр Дугин. — Запад — большой плавильный котел, где происходит механическое смешение этносов ради потребления. В тысячелетней истории России этносы неразрывно слиты общей судьбой».
Ценности как цели
Доклад Александра Дугина сенаторы встретили аплодисментами, попросив оставить им материалы презентации, чтобы транслировать их на встречах с людьми в регионах. Философа пригласили выступать в «часе эксперта» на одном из ближайших заседаний Совфеда.
«Каждому из нас важно понимать, куда мы идем, и ответ на этот вопрос дают такие выступления, — сказал председатель Комитета по социальной политике Алексей Синицын. — Мы договорились сегодня не задавать Александру Гельевичу вопросов, чтобы не разрушить целостную картину, которую он создал».
Сам же Александр Дугин сказал, что, несмотря на нарисованную им благостную картину, традиционные ценности разделяют не все наши соотечественники. Ведь немало среди нас карьеристов, стяжателей и единоличников, а по телевизору показывают «грязь и разврат».
«Но ценность — это не только то, что есть, а то, что должно быть, и мы к этому стремимся, — заключил философ. — Статус ценности — это статус цели. Нельзя оставлять все, как есть, надо улучшать. Поэтому указ президента для нас — это план, дорожная карта. Сначала кажется, что это абстракция, но глаза боятся, а руки делают».
Ещё материалы: Алексей Синицын
