В Польше продолжается борьба с памятью о войне

При освобождении Польши от немецко-фашистских оккупантов в 1944—1945 годах погибли более 660 тысяч советских воинов. Лишь единицы из них были похоронены в индивидуальных могилах, многие — в братских, большинство же остались лежать на месте гибели — в полях, в лесах, при дорогах. Позднее в таких местах массовой гибели советских солдат ставили единый памятник, олицетворяющий подвиг освободителей. Теперь, по прошествии более 70 лет, польские власти намереваются уничтожить свыше 500 таких памятников под традиционным предлогом «декоммунизации». Как всегда, в авангарде борьбы с историей выступает Институт национальной памяти (ИНП), главное прибежище польских русофобов.

Бульдозером по истории

Президент ИНП Лукаш Каминьский сообщил: «Мы сейчас пересчитываем места, в которых ещё находятся советские памятники. До июня мы предложим акцию, которая будет стимулировать местные органы власти уничтожать их ещё до того, как возникнет соответствующий закон. Советские памятники символизируют господство коммунистической системы над Польшей и должны быть уничтожены. Их сохранение является последствием незавершения в Польше перемен начала 90-х. Это было фатальной ошибкой, которая много лет является поводом, используемым в пропаганде и провокациях против нашей родины», — сказал Каминьский.

Как объявлено, после сноса эти памятники будут перенесены в музеи и «станут свидетельством трудных времён». При этом, правда, уточняется, что  монументы, установленные на местах захоронений советских солдат, уничтожены не будут. По словам Каминьского, польское государство будет заботиться о них.

Слова и дела

Однако это всего лишь слова для введения в заблуждение международных организаций культуры и российского МИД, который не раз призывал Польшу прекратить «войну с памятниками». Дело в том, что уже не один десяток лет в Польше при демонтаже памятников как бы случайно оказывается, что он был из хрупкого или некачественного материала, стоял на ненадёжном основании и так далее, вследствие чего при демонтаже разрушился и восстановлению не подлежит. Первый такой случай в современной истории был отмечен в конце 80-х годов при «переносе» памятника Дзержинскому на Банковской площади в Варшаве, который якобы мешал строительству метро. Тогда «случайно» памятник оказался разбитым на куски. Дальше — больше. Требовать сноса советских памятников стало делом чести малообразованных юнцов, рвавшихся в местные органы власти.

Что касается заверений об охране мемориалов на местах захоронений, выше говорилось, что чаще всего под конкретным памятником может не быть могилы, он олицетворяет всех погибших в окрестностях. К тому же в последние годы в Польше неоднократно фиксировались случаи вандализма на кладбищах советских воинов. Поэтому словам пана Каминьского верить не приходится, ясно, что на деле он и его приспешники проедутся бульдозерами и по мемориалам, и по могилам. Почему-то католическая вера не удерживает вандалов от их подлых деяний.

Разумеется, Лукаш Каминьский ожидает резкой реакции России на эти действия, и призывает быть к этому готовыми. По его словам, польские дипломаты, работающие в России, уже получили информацию с аргументами, которые могут быть использованы в случае протестов россиян. Также Польша будет информировать Запад о своих действиях в отношении памятников, чтобы там не возникло ненужных вопросов по поводу их ликвидации.

Наш ответ Качиньскому

К сожалению, надежды на то, что польские власти одумаются и прекратят систематическое варварское уничтожение (о восстановлении и думать не приходится) советских и российских памятников, нет. Они не успокоятся, пока не уничтожат последний. Практика известна — в 1918 году восстановившая независимость Польша с таким же упорством снесла подавляющее большинство православных церквей на своей территории, они тоже виделись тогдашним властям маршала Юзефа Пилсудского следами оккупантов.

Какой же вывод должны теперь сделать мы в России, не считая дипломатических нот протеста?

Во-первых, в возможном будущем, не дай бог, случись какой катаклизм или война, ни при каких обстоятельствах не оказывать содействия полякам — иначе обязательно снова будем «оккупантами».

Во-вторых, в России также найдутся памятники полякам, откровенным врагам нашей страны, при этом не стоящие на могилах. Ответные меры всегда возможны.

В-третьих, кое-какие польские следы в нашей стране тоже можно затереть. Например, Варшавское шоссе не ведёт в Варшаву — почему бы не переименовать его? Зачем в Москве кинотеатр «Варшава»? Почему бы не назвать его, например, «Данциг»? Кстати, кинотеатр «Москва» в Варшаве был снесён ещё в начале 90-х годов. Можно также изменить топонимику возле польского посольства в Москве, назвав улицей Ивана Сусанина и площадью Минина и Пожарского. Почтовая переписка посольства стала бы напоминать чиновникам о непростой и небесконфликтной истории наших отношений.

Наконец, пора бы поставить памятник десяткам тысяч советских военнопленных красноармейцев, зверски замученных поляками в 1920—1921 годах, вместо того, чтобы сооружать мемориалы их убийцам. А уничтоженные в Польше памятники по мере возможности восстановить в Парке Победы в Москве, как это было в случае вандализма в Грузии.

Мнение

Андрей Красов, первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы по обороне:

- Если проект польского Института национальной памяти по сносу более 500 памятников благодарности Советской армии будет принят, то это свидетельствует прежде всего о нездоровье польских государственных деятелей. Наши деды боролись с фашизмом, главным принципом действий которого были кровавые расправы и уничтожение целых народов. Как сказал на Генеральной ассамблее ООН Президент России, лидер ОНФ Владимир Путин, только создание общей антигитлеровской коалиции позволило победить в Великой Отечественной войне. Тогда плечом к плечу сражались и русские, и польские солдаты. Памятники — это память. При этом памятники благодарности Советской армии напоминают гражданам Польши о Победе над фашизмом.